La question de l'extinction de l'espèce humaine

L'exemple du commerce triangulaire est tout a fait pertinent et rend compte de l'immoralisme et du cynisme des capitalistes, qui font feu de tout bois pour faire du profit, confortés qu'ils furent au début de leur règne par la théorie de la main invisible, et celle du vice privé, de l'égoïsme privé engendrant la vertu publique, le bonheur social. Bien sûr un tel système génère des pervers, pour qui compte le pouvoir pour le pouvoir, la domination pour la domination. Mais tous les capitalistes ne sont pas des pervers. En règle général désormais, tous les hommes, et les capitalistes acteurs eux-mêmes le sont de moins en moins et obéissent aux lois du système, qui leur commande d'innover constamment, de détruire des emplois et de remplacer le travail humain par des machines. Personne n'a la maîtrise du système qui échappe de plus en plus au contrôle humain substitué par celui de la machine. Mais dans un tel paradigme ou un autre, Emmanuel Mousset a raison de dire que les hommes et les rapports humains restent globalement les mêmes depuis la nuit des temps, et que la substitution d'un système par un autre, au fond ne changerait pas la nature humaine, en cela notre blogueur est réaliste effectivement : la méthode pragmatique consiste à accepter les règles du jeu capitalistes, et à se faire réformiste pour en atténuer au maximum les effets délétères. Une telle conception pouvait être crédible jusqu'à la fin du XXème siècle, mais désormais les avancées exponentielles de la technique au service du capitalisme posent de nouvelles question et de nouveaux impératifs, comme celui du changement de paradigme nécessaire, alors que se fait jour l'absence de perspectives de l'approche réformiste. La question tragique que pose notre paradigme, c'est celui de l'extinction de l'espèce humaine, d'ici deux générations, causée par la surpopulation et la pollution/exploitation/destruction de notre environnement irrémédiable : en raison de notre appât du gain illimité, où ironie suprême, même l'éventualité d'une destruction de la planète pourrait être sujette à la spéculation. Je dis moi que c'est le système capitaliste qui est pervers engendrant notamment la mise en concurrence généralisée des salariés et encore plus tragiquement des chômeurs stigmatisés et mis à l'index par le reste de la société. Une telle mise en concurrence engendre une guerre des egos généralisée, d'où naît le sentiment de l'absurde, comme la guerre meurtrière par exemple, qui en est le passage à l'acte paroxystique de la guerre des egos - alors que tous les egos sont de même nature, ils sont mis en conflit, je ne pense pas que l'essence de la nature humaine soit totalement conflictuelle, même si le conflit en constitue forcément une part importante, puisqu'on s'affirme toujours "contre", en considération d'une altérité par rapport à laquelle on se définit -, alors que c'est par la coopération et l'entraide que l'on pourrait sortir d'un tel système. Et ensuite dans un nouveau paradigme c'est la coopération et l'entraide qui devraient devenir les principes dont découlerait tout le reste du système, tout en considérant le tragique de l'existence comme inséparable de la nature humaine, et ne pouvant de toute façon en aucune façon être évacué. C'est aussi la prétention à l'évacuation du tragique de l'existence humaine, qui entraîna les pires crimes du communisme, au nom du bonheur universel que promettait l'aspect messianique de la doctrine de Marx, autre illusion dangereuse et contradictoire avec la nature humaine.