Liberté et mauvaise foi

Je fais effectivement un lien de cause à effet entre le libéralisme et la Shoah. En tant que le libéralisme tel qu'il est défini par les premiers théoriciens anglais il y a 300 ans, est porteur d’un esprit de prédation impérialiste, qui était nécessaire pour les Anglais et certainement leur survie en tant que société organisée, dans le contexte historique de leur rivalité avec la France pour l'hégémonie mondiale. Le libéralisme comme le disait NM est un système, "pour produire, échanger, faire circuler, prenez le par le bout que vous voudrez, il n'y a qu'un seul système économique qui le permette c'est le libéralisme". Je ne suis pas d’accord et je défends le pluralisme des possibilités économiques contre l’orthodoxie financière qui ne défend aujourd’hui qu’une seule option, d'une certaine façon je défends la liberté de choix, contre le choix qui nous serait imposé de façon nécessaire. Je défends le contingent et le hasard contre l'inéluctable et le déterminisme. Mais je vous accorde que désormais le pli est pris, le très mauvais pli, car aujourd’hui les dégâts du libéralisme augmentent de façon exponentielle, et non seulement remettent en question tous les équilibres anthropologiques, sociaux, sociétaux, mais aussi les équilibres écologiques. Autrement dit notre espèce et la planète toute entière sont menacées de disparition à cause de notre rapacité, que personne n’est prêt à remettre en question à cause d’un consensus commun : il n’y a pas d’alternative tels sont les termes de ce consensus délétère. Quand la pluralité n’est pas respectée c’est alors qu’il n’y a plus de liberté. Le libéralisme aujourd’hui est devenu tyrannique avec une explosion des inégalités. Je ne parle pas de la liberté politique je parle du libéralisme tel qu’il organise la vie économique. Nous avons créé nous même par notre esprit de prédation impérialiste à l’échelle du globe, les conditions qui nous amènent les réfugiés, aujourd’hui de guerre, demain les réfugiés climatiques.

Les 62 personnes les plus riches possèdent autant que la moitié la moins riche des habitants de la planète : vous appelez ça liberté, j’appelle ça tyrannie d’une minorité sur la majorité, c’est-à-dire oligarchie. Je ne suis même pas sûr que cette oligarchie ait accès à l'amour et au bonheur, ce sont des sentiments inconnus des reptiles, il faudrait renouer avec notre condition de mammifères : je suis intimement persuadé qu'un type comme Zuckerberg est profondément malheureux au fond de lui-même, si seul, personne avec qui partager, car il ne sait que prendre et ne sait pas donner. Or c'est le don gratuit à autrui qui rend le plus heureux, cela nous l'avons oublié.

Mauvaise foi, liberté, me dites-vous, cela renvoie à Sartre : je serais de mauvaise foi par absence de courage de revendiquer ma liberté... effectivement si la liberté se définit par le fait d’être milliardaire ou non, alors je ne suis pas libre car je ne suis pas milliardaire, et je suis de mauvaise foi, car sinon je serais milliardaire si j'étais de bonne foi. Mais selon moi ce qui compte ce n’est pas la liberté qui souvent débouche sur l’absurde, ce qui compte c’est le sens. Je ne dis pas le bon sens, je dis le sens, pour l’opposer à l’absurde. En fait pour argumenter mon discours je me fonde sur une vision, une simple vision plus que sur un discours théorique ou rhétorique et qui selon moi est cohérente et non de mauvaise foi. Ce qui compte c’est de faire sens et de faire lien également. De faire lien pour former une communauté non pas fondée sur l’inégalité entre les hommes, ce à quoi nous a conduit de façon paroxystique 300 ans de libéralisme, mais sur l’égalité comme fondement métaphysique et spirituel de toute communauté : je sais qu'une telle idée est choquante aujourd'hui, et doit profondément choquer notre ami philosophe Emmanuel Mousset.

Si les choses faisaient sens pour nos concitoyens, alors il n’y aurait pas de populisme, et le discours politique fondé sur la raison, comme celui d’un Macron par exemple, discours progressiste, pourrait être audible pour la majorité. Mais la raison a les mains pures mais elle n’a pas de main, autrement dit la raison est une condition nécessaire mais non suffisante pour faire sens, pour le mammifère appelé Homme et qui a besoin de justice, d’égalité, des conditions de la liberté, puis de la raison. Dans l’ordre des raisons, des causes et des effets, la raison est subordonnée au sens.

Dans un monde absurde et injuste comme le nôtre alors peu à peu la raison s’éteint. Et comme dit l’autre, le sommeil de la raison finit par engendrer des monstres : les populismes peuvent effectivement déboucher sur le totalitarisme, c’est un risque, dont j’ai conscience. Mais en même temps il est impératif que les peuples retrouvent leur souveraineté, condition de possibilité pour qu’ils puissent redonner sens au monde, qui désormais n'en a plus pour eux. C'est pour cela que l'élection de Trump, qui pour l'instant ne fait que des choix catastrophiques, concernant notamment l'environnement, fut une bonne nouvelle pour moi. Mais il semble s'acheminer de bon pas vers la trahison totale de son peuple et de ses engagements, en se dirigeant vers un renforcement de l'oligarchie la plus inculte et la plus absurde.
Je ne sais pas si j’aurai un destin, comme on dit, mais j'ai un caractère, et en tout cas je pense avoir une vision cohérente qui fait sens, une vision d’horreur certes mais une vision, qui me permet de tenir le coup dans un environnement hostile comme jamais il n'y en eu en période de "paix civile", dans l'Histoire de l'humanité.